Valenciano. Comentario de texto hecho.

Filosofía. Kant

Kant

1.       Vida.

Kant nació en Königsberg (Prusia) en 1724 y pasó allí toda su vida. Recibió una formación humanista (Estudió filosofía, matemáticas, ciencias naturales y tecnología) en la Universidad natal.

Al morir su padre se vio obligado a ponerse a trabajar como preceptor en causas nobles. Fue profesor universitario.

Su tranquila vida se vio turbada al recibir una carta del rey Federico Guillermo II disgustado por las ideas expresadas en su escrito “Religión dentro de los límites de la razón”, lo que obligó a dejar sus clases de religión que no reanudó hasta la muerte del rey.

Nunca salió de su provincia, pero escribió libros de viajes y de Geografía. Su concepción política fue liberal tras leer a Russeau. Murió en 1804 con demencia senil.

Introducción

Al afirmar que el conocimiento se limita a la experiencia, la filosofía kantiana se aproxima al empirismo, y al afirmar que no todo el conocimiento proviene de la experiencia se acerca al racionalismo.  Pero también es esencial en el pensamiento kantiano la influencia del tercer gran movimiento filosófico de la modernidad, la Ilustración. El proyecto ilustrado es un esfuerzo común de transformación y mejora de la humanidad mediante el desarrollo de su propia naturaleza racional. Para realizar este proyecto se propone como tareas fundamentales el desvelamiento de las leyes de la naturaleza y el ordenamiento racional de la vida humana. Los dos grandes ilustrados, Newton y Rousseau, influyeron claramente en Kant. Newton representó para toda la Ilustración la culminación de la ciencia moderna, un ejemplo de las posibilidades de una ciencia que combina la experiencia empírica y la razón y del éxito que se puede alcanzar si limitamos la actividad científica al conocimiento de los fenómenos. La filosofía kantiana es un intento de clarificar filosóficamente las condiciones de posibilidad de la física newtoniana. Por su parte, Rousseau era el filósofo del espíritu, de la subjetividad: frente al mundo externo determinado causalmente, propone reconocer también el mundo interno, el de la conciencia, pues en él se descubre el hombre como libre, como sujeto de responsabilidad moral. Rousseau reforzó en Kant la convicción en la autonomía, en la independencia de la moralidad frente a las leyes que rigen el mundo objetivo. Newton y Rousseau, reino de la naturaleza y reino del espíritu, causalidad y libertad. Dos mundos de los que se siente ciudadano, dos legalidades a las está sometido. ¿Anula la ciencia todo acceso del hombre a lo metafísico? ¿Pueden conciliarse causalidad física y libertad moral? Problema esencial tratado por Kant:  la posibilidad de lo metafísico para el hombre, la aclaración definitiva de cómo el hombre es ciudadano de ambos mundos.

La filosofía kantiana es una filosofía crítica: se tratará de analizar y comprender la posibilidad y límites de la Razón tanto en su aspecto teórico como en su dimensión práctica. Su proyecto consiste en establecer los principios y límites del conocimiento científico de  la Naturaleza, al vez que  responder a la pregunta ¿qué puedo conocer?, establecer y justificar los principios de la acción y las condiciones de la libertad, ligada a la cuestión: ¿qué debo hacer?; y delinear el destino último del hombre para responder a la pregunta: ¿qué  me cabe esperar?. Y las tres se pueden expresar con la pregunta más general: ¿qué es el hombre?

2.       Obras.

3 períodos:

1)            Período pre-crítico: Historia natural del universo y teoría de los cielos, Disertación sobre las formas y principios del mundo sensible e inteligible…

2)           Período crítico (1770-1790): Crítica de la Razón Pura; Fundamentación de la metafísica de las costumbres; Crítica de la Razón Práctica; Crítica del juicio.

3)           Período post-crítico: Religión dentro de los límites de la razón; Metafísica de las costumbres

3.       Marco histórico, sociocultural, filosófico…

3.1. Introducción: Kant vive en el siglo XVIII, época de grandes cambios en todos los aspectos.

3.2. Marco sociocultural: En esta época aparece el proletariado. Además, se desarrolla la Ilustración, movimiento con el que Kant comparte sus ideales de tolerancia igualdad, libertad y progreso de la humanidad, ideales defendidos en la Enciclopedia (obra que pretende poner al alcance de todos el conjunto de saber y las nuevas ideas). Con la Ilustración, la razón es liberada de cualquier tutela política o religiosa y se usa para explicar la realidad pero sin tener en cuenta la religión.

3.3. Marco político: En esta época predomina el despotismo ilustrado (los monarcas predominan ciencias, artes y aplican reformas sociales para mejorar las condiciones de vida de la gente, pero sin tener en cuenta lo que piensan).

3.4. Marco científico: Se produce un avance muy importante de la ciencia. Destaca la física newtoniana; culmina la revolución iniciada por Copérnico (continuada por Kepler y Galileo).

3.5. Marco religioso: En cuanto a la religión en esta época se distinguen 3 actitudes:

  -Deísmo (religión natural sin dogmas).

  -Pietismo (secta que basa la religión en la reflexión personal y la práctica de la virtud)

  -Ocultismo místico

3.6. Marco filosófico: Esta época está marcada por las ideas ilustradas de moral, política, ciencia, religión… Además en esta época conviven el racionalismo (destaca el racionalismo dogmático de Wolf) que defiende la posibilidad de la metafísica acerca del alma, mundo y Dios y el empirismo que lo negaba. Kant adoptará una postura intermedia entre ambas corrientes ya que afirma que hay conocimientos que no provienen de la experiencia, pero por otra parte afirma que el conocimiento se inicia con la experiencia.

Marco filosófico (Otra forma de explicarlo): Kant comenzó su obra bajo la influencia de Wolff, quien le transmitió su propia versión de Leibniz. Pero cuando Kant conoció a Hume, despertó de su modorra dogmática y ya nunca volvió a ser el mismo. Esto se debe al escepticismo al que había llegado con el principio de causalidad. Luego, rompió con Wolff y fue influido por las ideas de la Ilustración, por el empirismo y en importante medida por las ideas científicas de Newton. Eso serán los dos periodos fundamentales del pensamiento de Kant, el periodo precrítico y el periodo crítico.

El periodo crítico empieza en 1770 con la Dissertatio. Kant descubrió la idealidad del espacio y el tiempo, ideas que surgieron tras su crisis racionalista ocasionada por el estudio de la obra de Hume.

En este contexto, Kant intenta elaborar una Teoría del Conocimiento que sintetice lo mejor del racionalismo y del empirismo, superando las limitaciones de cada uno. Así que, mientras el racionalismo (caracterizado por su confianza absoluta en la razón y su desprecio por la experiencia), caía en el dogmatismo; el empirismo, al hacer de la experiencia el origen y el límite del conocimiento, se veía incapacitado para justificar el valor universal y necesario de las leyes científicas, desembocando al final en un escepticismo. La solución de Kant consistirá en diseñar un sistema que, concediendo el valor debido a la experiencia, garantice la universalidad y necesidad del conocimiento. En Kant puede notarse el mayor peso concedido a la arquitectónica sobre la búsqueda de un punto de partida absoluto y sistemático.

INFLUENCIAS

×      El pietismo: su educación religiosa lo hizo interesarse por la moralidad

×      Ilustración alemana: Estudio de las obras de Newton y Leibniz, que luego desembocaría en juicios a priori

×      Empirismo inglés: Valoración de los datos recogidos por la experiencia.

ANTECEDENTES DE LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA

×      Descartes y los racionalistas: La razón es prácticamente ilimitada. Ella sola puede conocer la verdad. El sujeto conoce a partir de ideas

×      Los empiristas: Todo el conocimiento proviene de la experiencia

×      Irracionalistas: La única manera de concoer es através del sentimiento

ESTRUCTURA DE LA OBRA

Se divide en dos partes:

×      La Estética trascendental. Estudia las formas a priori de la sensibilidad y fundamenta la posibilidad de la matemática como ciencia

×      La Lógica Trascendental: Estudia las formas puras a priori del entendimiento y la razón.

ﮦ       Analítica Trascendental: Formas Puras a Priori del Entendimiento

ﮦ       Dialéctica Trascendental: Critica el uso extra-empírico de las categorías y las posibilidades de la metafísica como ciencia.

Líneas principales de su pensamiento.

3.1     Introducción.

Para Kant la filosofía es una actividad encaminada a responder 4 cuestiones: ¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué es el hombre?

Para responder a estas preguntas realizará un análisis crítico de la razón, mediante el cual la razón se analizará a sí misma para establecer los principios que rigen el conocimiento de la naturaleza, las leyes que regulan el comportamiento moral, los fines últimos de la razón y los límites de la razón. Esta razón se impone a si misma los principios, leyes y fines es la razón (conjunto de estructuras innatas a priori) pura (vacías de conocimientos empíricos). La razón pura tiene doble función:

-Teórica: Se encarga de conocer cómo son las cosas.

 -Práctica: Se ocupa de conocer cómo tiene que ser la conducta humana.

3.2     Uso teórico de la razón.

Introducción.

El estudio de la naturaleza y del alcance y los límites del conocimiento humano lo realiza Kant en su obra Crítica de la Razón Pura donde tratará de resolver el problema de la posibilidad de la metafísica como ciencia. Para responder esta y otras cuestiones, Kant analizará cuáles son los requisitos para tener conocimiento científico. Según Kant, el conocimiento científico se expresa a través de juicios, los cuales para que el conocimiento sea científico deberán ser sintéticos (proporcionan información nueva, no aclaran el sujeto de la oración) y a priori (no proceden de la experiencia, sino que la preceden). [La ciencia tiene que ser universal, necesaria y experimental. Sin embargo la metafísica no se puede experimentar]

Una vez establecido la existencia de los juicios buscará las condiciones de su posibilidad en matemáticas, física y metafísica. Este estudio será realizado con la Estética trascendental, la analítica trascendental y la dialéctica trascendental.

[La metafísica era el intento de comprender el mundo en su totalidad, el universo, yendo más allá de la ciencia y de sus datos aislados para elaborar las explicaciones. Mucha gente, entre ellos el empirista Hume, aducían que la metafísica era imposible.]

4.2.2 Estética trascendental.

Trascendental: Es el modo de conocer de los humanos que no deriva de la experiencia pero que nos proporciona experiencia.

Es la ciencia de todos los principios de la sensibilidad (capacidad o facultad de las sensaciones). Explica el modo de tener sensaciones y como es trascendental tratará sobre el conocimiento de las condiciones trascendentales (no dependen de las circunstancias o peculiaridades empíricas del sujeto sino que descansan en la estructura misma de la mente. Estas condiciones son universales y necesarias y no pueden dejar de darse ni modificarse ni con el desarrollo de la técnica ni con el avance de la ciencia; son las formas a priori de la Sensibilidad y las categorías del Entendimiento) que permiten el conocimiento sensible, paso previo para todo conocimiento.

 Kant distingue 2 momentos en la percepción:

1.            La materia: Está constituida por sensaciones (efecto de los objetos en la sensibilidad) que son a posteriori.

2.            Las formas a priori o intuiciones puras (puro = vacío de contenido empírico): Son el espacio y el tiempo, son las condiciones del conocimiento sensible. No son impresiones simples particulares, sino la forma con la que percibimos esas impresiones. Además son intuiciones porque no son conceptos del entendimiento y son puros (vacíos de contenido empírico) y a priori (preceden a la experiencia).

Las formas aplicadas a los datos empíricos de la realidad constituyen los llamados fenómenos. Podemos definir fenómeno como el objeto tal como es percibido por nosotros una vez que los contenidos de la sensación han sido sometidos a las formas a priori del espacio y el tiempo, por lo que respecta a la sensibilidad, y a las categorías por lo que respecta al entendimiento.

Kant afirma que el espacio y el tiempo hacen posible los juicios sintéticos (que dicen algo nuevo del sujeto, no se limitan a aclararlo) a priori en matemáticas. La intuición pura espacial será la geometría y la intuición pura temporal la aritmética.

A nivel de sensibilidad habrá conocimiento cuando la sensibilidad forma fenómenos sintetizando datos empíricos y formas a priori.

4.2.3 Analítica trascendental.

Es el estudio del entendimiento, el cual es el encargado de comprender lo percibido por sensibilidad aplicando conceptos a los fenómenos. El entendimiento es la facultad de los conceptos, la facultad de juzgar. Los conceptos se aplican mediante juicios y Kant afirma que el entendimiento además de elaborar conceptos empíricos a posteriori (mesa, árbol, tiza…) a partir de la experiencia, el entendimiento produce conceptos puros a priori o categorías (sustancia, causa, necesidad…).

A partir de la clasificación de los juicios deduce que hay 12 categorías. Las categorías son solo fuente de conocimiento aplicado a los fenómenos, no se pueden aplicar a realidades que vayan más allá de la experiencia, a los llamados noúmenos. Por tanto podemos decir que a nivel de entendimiento hay conocimiento cuando hay síntesis entre fenómenos y categorías.

A partir de estas categorías se deducen los principios del entendimiento puro que expresan reglas relativas a lo que sucede empíricamente y estos principios junto a las categorías posibilitan que la física sea una ciencia.

4.2.4 Dialéctica trascendental.

Con la dialéctica trascendental Kant se preguntará si la metafísica es posible y hará un estudio de las ideas (que según Kant tienen un sentido trascendental, crítico y subjetivo y designan los principios incondicionados de la razón que permiten sintetizar nuestros conocimientos) de la razón (que utiliza las ideas para pensar)

Kant afirma que la metafísica entendida como un conjunto de juicios acerca de realidades situadas más allá de la experiencia (realidades nouménicas) es imposible, ya que las categorías solo se pueden aplicar a fenómenos.

Al estudiar la razón Kant afirma que la razón busca encontrar juicios cada vez más generales. Esta tendencia mientras que la razón se mantiene en los límites de la experiencia, permite la construcción de la ciencia, aunque si sobrepasa los límites de la experiencia en busca de lo incondicionado nos acabaremos encontrando con:

×      Antinomias en cosmología: Juicios acerca de un mismo tema que se contradicen el uno al otro y que no poseen argumentos que los demuestren.

×      Paralogismos en psicología: Son falsos razonamientos que llevan a los filósofos a hablar del alma.

×      Teorías metafísicas acerca de Dios que pretenden demostrar su existencia.

Kant dice que Dios, Alma y Mundo son tres ideas de la razón en las cuales se muestra como la razón busca encontrar leyes más extensas pero que no nos proporcionan conocimiento objetivo, ya que en realidad estas ideas se refieren a noúmenos y por ello cuando la razón trata de conocerlos cae en contradicciones consigo misma.

3.3     Uso práctico de la razón. (Teoría moral)

La razón además de uso teórico, tiene una función moral ya que se ocupa de cómo debe ser la conducta humana y cuáles deben ser los principios que determinan a los hombres a obrar si es que su conducta ha de ser moral. La razón que se encarga de todo esto es la razón práctica que formula imperativos (mandamientos). Pero para que una acción posea valor moral no se puede expresar por un imperativo cualquiera sino por un imperativo categórico (Ley moral universalmente válida que nos se basa en un mandamiento que nos obliga a hacer algo porque tenemos el deber de hacerlo); por lo que según Kant las acciones realizadas por deber son las únicas con valor moral y no las acciones que realizamos para obtener algo, las cuales están expresadas en imperativos hipotéticos (mandamientos que te obligan a hacer algo con fin a otra cosa). Por ello los únicos imperativos que podrán ser denominados imperativos morales serán los imperativos categóricos lo que supone la libertad del sujeto, ya que sólo un ser dotado de voluntad libre puede darse a sí mismo una ley moral. Pero el individuo solo es libre  en el ámbito moral porque solo obedece a su razón. Los imperativos categóricos  representan una acción en sí misma, sin referencia a ningún fin, como necesaria mientras que el imperativo hipotético representa una acción que se realiza como medio para lograr un fin. La virtud será la voluntad de actuar siempre por deber y una conducta virtuosa exigirá respetar a todas las personas ya que son seres racionales, seres morales y libres

La ética de Kant es una ética formal, vacía de contenido, independiente de la experiencia y que pretende ser universal (válida para todos) y racional. Es a priori, categórica en sus imperativos y autónoma (ya que el uso de imperativos categóricos supone la libertad del sujeto, ya que sólo un ser dotado de voluntad libre puede darse a sí mismo una ley moral).

La ética de Kant culmina con la postulación de los 3 postulados de la razón práctica (proposiciones exigidas por la razón práctica debido a la existencia del imperativo categórico o ley moral y que como son del uso práctico de la razón, no amplían nuestro conocimiento sino que tienen un significado moral):

×      La libertad del sujeto: debida a la existencia de la ley moral o imperativo categórico.

×      La inmortalidad del alma: Kant defiende la garantía de que tras esta vida será posible un progreso infinito hacia la virtud.

×      Existencia de Dios: Garantía de que nuestra virtud será recompensada con felicidad.

Estos tres postulados responden a la pregunta ¿qué puede esperar el hombre? Y nos muestran el verdadero significado de las ideas de la razón ya que mientras que en la Crítica de la razón pura Kant demuestra que estos postulados son noúmenos, ahora vemos que el verdadero sentido de estas ideas era práctico y moral, no teórico.

Postulado: Algo que no es demostrable, pero que es supuesto necesariamente como condición de la moral misma.

Con todo esto podemos afirmar que Kant rechaza totalmente las éticas materiales (que establecen los principios morales del objeto de la voluntad: fin o bien). Las éticas materiales no proporcionan imperativos categóricos sino imperativos hipotéticos, y por tanto dicen que obramos para conseguir algo (felicidad, placer…) y nos muestran la mejor forma para alcanzarlo. Las éticas materialistas además están basadas en la experiencia y por ello son a posteriori y no pueden proporcionar la necesidad incondicionada que corresponde a la ley moral.

Para Kant la voluntad es autónoma o libre cuando actúa por respeto al deber siguiendo la ley moral sin atender a condicionamientos sensibles. La voluntad que actúa de forma autónoma es libre porque no depende de exterior, solo obedece a la ley moral.

El sujeto cae en la heteronimia moral cuando su voluntad actúa siguiendo un imperativo hipotético y sometiéndose a las condiciones que le impone algún fin exterior a la misma sin hacer caso a la ley moral o al imperativo categórico del deber.

Castellano. La casa de los espíritus

Pincha en el siguiente enlace para poder ver información acerca de La casa de los espíritus y las preguntas de Selectividad que pueden salir:

La casa de los espíritus

Inglés. (con respuestas) Selectividad: Argentina's first elected woman President

Argentina's first elected woman President

Cristina Fernandez de Kirchner won Argentina's Presidential elections and will take over as the country's first elected woman President from her husband, Nestor Kirchner. She won a clear victory with more than 40% of the vote - enough to avoid a second round of voting.

Cristina Fernandez de Kirchner called her victory a triumph for all Argentines. Addressing supporters at her campaign headquarters in a hotel in Buenos Aires, she urged the whole of society to work together. A country, she said, could not be built by a government alone.

Mrs Kirchner also thanked her husband, Nestor, who she will replace as President, before being drowned out by the cheering crowd.

With more than forty percent of the vote she's won an outright victory with no need for a second round next month. The former economy minister, Roberto Lavagna, finished a distant second, and the ex-beauty queen, Elisa Carrio, was third.

Some of the candidates alleged fraud but the official results merely confirmed what the opinion polls had been saying for several months - that Cristina Kirchner would be the first elected woman president of Argentina.

Part A. Reading Comprehension.

I. Answer the following questions using your own words but taking into account the information in the text. (2 points: 1 point each)

a) What did Cristina Kirchner tell supporters at her campaign headquarters?

b) What has Cristina Kirchner won with more than 40% of the vote?

II. Are the following statements true (T) or false (F)? Identify the part of the text that supports your answer. (1.5 point: 0.5 each)

a. Nestor Kirchner was President before Cristina.

b. Cristina Kirchner is not the first elected woman president of Argentina.

c. Cristina is Nestor Kirchner’s sister.

III. Find a synonym for each of the four words below from these six options: (1 point: 0.25 each)

outright      merely        triumph      urged        headquarters       drowned out

a) purely

b) great success

c) strongly advised

d) complete

IV. Choose a, b, or c, in each question below. Only one choice is correct (1.5 points: 0.5 each)

1. With more than forty percent Cristina Kirchner…

a) has won the right to vote.

b) does not need a second round.

c) has got the vote of the right.

2. The official results merely confirmed …

a) Cristina Kirchner’s victory.

b) Cristina Kirchner’s opinion.

c) what Cristina Kirchner had been saying for months.

3. Some of the candidates …

a) were not happy with the results.

b) confirmed what the opinion polls had been saying.

c) were ex-beauty queens.

Part B. Composition (130-150 words approximately). Choose one of the following topics. (4 points)

1. What do you think of politics? (OPINION)

2. What are the advantages and disadvantages of being a politician? (ARGUMENTATIVE)

3. Describe a Spanish politician (DESCRIPTION)

4. What can we do to encourage young Spanish people to vote in the next General Elections (PROBLEM SOLVING)

************************************************

POSSIBLE SOLUTIONS

I. Answer the following questions using your own words but taking into account the information in the text (2 points: 1 point each)

a) What did Cristina Kirchner tell supporters at her campaign headquarters?

She told supporters to work together because a country could not be built by a government alone.

She told supporters that it was important to work together in order to build a country

She told supporters that a government could not build a country alone (by itself / on its own)

b) What has Cristina Kirchner won with more than 40% of the vote?

She has avoided a second round of voting

She has managed to avoid a second round of voting

She does not need a second vote

She has won the elections without needing a second vote

II. Are the following statements true (T) or false (F)? Identify the part of the text that supports your answer. (1.5 point: 0.5 each)

a. Nestor Kirchner was President before Cristina.

T … Nestor, who she will replace as President

b. Cristina Kirchner is not the first elected woman president of Argentina.

F … will take over as the country's first elected woman President

c. Cristina is Nestor Kirchner´s sister

F … Mrs Kirchner also thanked her husband, Nestor

III. Find a synonym for each of the four words below from these six options: (1 point: 0.25 each)

a) purely (merely)

b) great success (triumph)

c) strongly advised (urged)

d) complete (outright)

IV. Choose a, b, or c, in each question below. Only one choice is correct (1.5 points: 0.5 each)

1. With more than forty percent Cristina Kirchner… B

b) does not need a second round.

2. The official results merely confirmed … A

a) Cristina Kirchner’s victory.

3. Some of the candidates … A

a) were not happy with the results

Historia de España. Transformaciones sociales.

TEMA 13.2.) Transformaciones sociales. Crecimiento demográfico. De la sociedad estamental a la sociedad de clases. Génesis y desarrollo del movimiento obrero en España.

Abordamos a continuación una serie de aspectos referentes a la evolución social de la España del XIX, dentro de la cual haremos mención especial al arranque del movimiento obrero. Muy ligada a los cambios políticos y económicos, a lo largo de la centuria iremos observando el paso de una sociedad estamental, propia del Antiguo Régimen, a una sociedad de clases en el que la división dejará de venir marcada por el nacimiento y pasará a estar determinado por el nivel de renta (clases altas, medias y bajas) o bien por el papel en el proceso productivo (burguesía industrial, clase obrera).

A)  Evolución demográfica.

España asiste a un todavía lento crecimiento poblacional en el que la pervivencia del modelo demográfico antiguo sigue estando muy presente, esto es, alta mortalidad (la catastrófica e infantil son todavía elevadas) y alta natalidad, con localizaciones mayoritariamente urbanas y con masiva incidencia del analfabetismo. De hecho, el abandono de esta dinámica y la transición hacia un modelo demográfico más moderno no comienza hasta principios del XX, momento en el que iniciará su descenso la mortalidad y se mantendrá la elevada natalidad. Precisamente a raíz de este progresivo descenso de los índices de mortalidad (sobre todo de la infantil) la población española pasará de los algo más de 11 millones de habitantes en 1800 a superar los 18 millones en 1900. Cabría significar también el progresivo aumento de los movimientos migratorios, tanto nacionales del campo a la ciudad en busca de las áreas más atractivas laboralmente hablando (Cataluña y País Vasco), como internacionales hacia lugares de ultramar a los que fundamentalmente emigra población gallega buscando sobreponerse a la crisis agraria de fin de siglo.

B)   De la sociedad estamental a la sociedad de clases.

En líneas generales se percibe un progresivo ascenso de la burguesía, un incremento de las clases medias y una mayor diversificación de la sociedad. En definitiva, la sociedad es cada vez menos bipolarizada y se va sustituyendo el carácter estamental (característico del Antiguo Régimen) por un modelo más meritocrático (propio del liberalismo y de las sociedades democráticas en general) en el que encontramos diferentes grupos y rasgos:

*La nobleza: verá recortados sus privilegios feudales y perderá posiciones en gran medida por no involucrarse en el crecimiento económico del país. Especialmente perjudicada será la baja y media nobleza, mientras que la alta nobleza conservará sus títulos y en muchos casos sabrá adaptarse a las nuevas circunstancias.

*El clero: a pesar de la palpable reducción del regular, sigue ocupando una notable posición y es el principal controlador de las instituciones de enseñanza.

*El ejército: continúa estando muy presente en la vida política del país, constituyendo buena prueba de ello nombres como Riego, Espartero o Prim, entre otros.

*La burguesía: asciende en el escalafón al verse muy vinculada al crecimiento económico del país. Destacará la industrial y la comercial, cuyas figuras más poderosas suelen residir en Madrid y en no pocas ocasiones adoptarán las formas de vida típicamente nobiliarias.

*Las clases medias: también experimentan un notable ascenso, incluyendo en el seno de este grupo fundamentalmente al funcionariado y a las profesiones liberales.

*Los trabajadores agrícolas: constituyen el grupo social más numeroso y heterogéneo del país, puesto que distinguimos diferentes condiciones en función de su relación con la tierra. Encontraremos así propietarios, aparceros, arrendatarios y fundamentalmente jornaleros empleados en los latifundios tanto de la mitad meridional como de Andalucía occidental. En líneas generales los procesos desamortizadores no solo no facilitaron su acceso a la propiedad de la tierra, sino que les privaron del cultivo de parcelas de propiedad eclesiástica y/o comunal, lo cual explica su oposición al régimen liberal y su sintonía con el carlismo.

*Los trabajadores urbanos: aumentarán a pesar de la escasa e irregular industrialización española, pudiendo reconocer entre los mismos básicamente a trabajadores de arraigada cultura gremial (zapateros, sastres...), empleados del servicio doméstico (fundamentalmente mujeres) y trabajadores relacionados con el comercio (dependientes, repartidores, transportistas). A estos se irán sumando a lo largo del XIX obreros fabriles (localizados sobre todo en Cataluña y País Vasco), ferroviarios e inmigrantes poco cualificados procedentes del campo. Antiguos y nuevos trabajadores compartirán problemas tales como la inseguridad laboral, la inexistencia de cobertura sanitaria, la ausencia de seguros que cubran estadios de enfermedad y/o vejez, las extensas jornadas laborales (por encima de 10 horas) y la difícil adaptación a la maquinización. Si a esta situación estrictamente laboral añadimos que su vida privada era prácticamente inexistente y que sus viviendas solían carecer de unas mínimas condiciones higiénico-sanitarias, se comprende el frecuente recurso al alcoholismo como vía de escape a este padecimiento.

C)   El arranque del movimiento obrero español.

La citada industrialización, por precaria que fuera, y la aparición de un nuevo grupo como los trabajadores fabriles, nos conducen necesariamente al arranque y progresiva organización del movimiento obrero español. Hasta el siglo XIX los trabajadores urbanos eran escasos y estaban poco coordinados, pudiendo hablar de formas de protesta bastante arcaicas como el bandolerismo rural y los motines contra determinados impuestos, la subida de precios y/o el reclutamiento de quintas. Progresivamente estas fórmulas van adquiriendo un tinte más político y el movimiento obrero comienza a adquirir conciencia de clase y a mejorar su organización a través de 3 grandes estadios:

         -En las décadas anteriores al Sexenio Democrático: destacan algunas protestas ludistas como la de Bonaplata (años ´30), la aparición de las sociedades de socorros mutuos, precedentes de los sindicatos (años ´40), y la organización de las primeras huelgas organizadas (años ´50).

-Durante el Sexenio (1868-74): constatamos ya el decidido intento por mejorar las condiciones de vida-trabajo y en algunos casos de fomentar la revolución política y el cambio social. Para ello se optará tanto por la acción directa, más propia de anarquistas, como por la acción política, más característica de los marxistas. El mayor carácter rural del país será clave para el notable calado de un anarquismo que a España llega de la mano de Fanelli y que dará líderes estrictamente nacionales como el tipógrafo Anselmo Lorenzo. Asimismo, destaca la aparición de grupos como la Federación Regional Española (FRE), sección española de la AIT indiferente al juego político que calará especialmente entre los obreros industriales levantinos y los jornaleros andaluces.

-Después del Sexenio: se prohíbe la FRE, si bien surgen otras organizaciones como la Federación de Trabajadores de la Región Española y grupos que recurren a acciones violentas como Mano Negra. No obstante, los acontecimientos más notorios en materia de movimiento obrero en el último cuarto del XIX serán sin duda las fundaciones del Partido Socialista Obrero Español (1879) a cargo de Pablo Iglesias y de su sindicato afín, la Unión General de Trabajadores (1888). El PSOE contó con su propio periódico, El Socialista y aunque participó en la creación de la II Internacional, inicialmente tuvo poca aceptación por parte de la opinión pública y se limitará a la organización de las manifestaciones del 1º de mayo a partir de 1890. Por lo que se refiere a la UGT, esta estuvo subordinada al PSOE, con el que compartió dirigentes como el propio Pablo Iglesias. Con sede en Madrid, estuvo liderada en sus comienzos por las sociedades de oficio madrileñas en torno a la Casa del Pueblo y las sociedades obreras de metalúrgicos vizcaínos y mineros asturianos.

Historia. Características de la prueba de Selectividad (PAU)

CARACTERÍSTICAS DE LA PRUEBA DE SELECTIVIDAD (PAU)

HISTORIA DE ESPAÑA

            Salvo cambios de última hora, que se nos notifiquen por parte de los coordinadores de Selectividad de Extremadura, que se os comunicarán, si los hubiera, con la suficiente antelación, la prueba queda como sigue:

A efectos de la parte de desarrollo del tema se establecen dos bloques, cada uno de ellos con siete textos asociados:

Bloque 1: Hasta 1874.	Bloque 2: Desde 1874
1. Decretos de Nueva Planta	8. Oligarquía y caciquismo
2. Informe de Jovellanos sobre la Ley agraria	9. Manifiesto de Primo de Rivera
3. Constitución de 1812	10. Constitución de 1931
4. Decreto 4 mayo 1814	11.Ley de Responsabilidades Políticas de 1939
5. Manifiesto de Manzanares	12. Ley de Principios del Movimiento Nacional
6. Constitución de 1869	13. Constitución de 1978
7. Normas desamortizadoras de Mendizábal	14. Estatuto de Autonomía de Extremadura

Cada uno de estos textos tiene asociadas 4 cuestiones, de las cuales una de ellas es siempre el propio comentario del texto (1. Localice y sitúe el texto, su naturaleza y fecha. Comente las ideas principales del mismo).

El programa incluye además una relación de conceptos, fechas y personalidades, entre los que se extraerán 6 preguntas que deben ser contestadas brevemente. En este caso NO se establecen bloques.

El alumno elegirá un ejercicio entre dos opciones, cuyos contenidos serán:

1ª Parte (Texto y cuestiones)

CRITERIOS DE VALORACIÓN

Ø Conocimientos (hasta 5 puntos). Se valorará:

- Claridad expositiva, clasificación y organización correcta.

- Uso adecuado de conceptos, sentido cronológico y del cambio y la continuidad.

- Capacidad de conceptualización y de relación.

- Capacidad de argumentación, planteamientos críticos o matizados a la línea explicada.

- Opiniones y juicios personales coherentes.

Ø Síntesis y expresión (hasta 2 puntos). Se valorará:

- Adecuado uso de la terminología.

- Precisión temporal y espacial.

- Capacidad para evitar reiteraciones y para filtrar lo importante.

PUNTUACIÓN

Hasta un máximo de 7 puntos.

Conocimientos: 5 p.

Síntesis y expresión: 2 p.

2ª Parte (preguntas)

CRITERIOS DE VALORACIÓN

Valoración total de las 6 preguntas: 3 puntos (0,5 cada una). Se valorará:

- Uso adecuado de los conceptos.

- Capacidad de síntesis y expresión formal.

- Adecuado uso de la terminología.

- Precisión temporal y espacial.

PUNTUACIÓN

Hasta un máximo de 3 puntos.

Máximo por pregunta: 0,5 p.

OPCIÓN A

Ø  1ª Parte: relativa a uno de los textos del primer bloque (hasta 1874).

Al texto le acompañarán 3 cuestiones (de las 4 que tiene asociadas):

- Siempre la primera cuestión será el propio comentario del texto.

- Las otras dos cuestiones estarán extraídas de entre las tres cuestiones asociadas al texto en cuestión.

Ø  2ª Parte: relativa a los conceptos, fechas y personalidades.

Constará de 6 preguntas sobre los conceptos, fechas o personalidades extraídos de entre TODOS los que integran el programa, sin diferenciar bloques.

OPCIÓN B

Ø  1ª Parte: relativa a uno de los textos del segundo bloque (desde 1874).

Al texto le acompañarán 3 cuestiones (de las 4 que tiene asociadas)::

- Siempre la primera cuestión será el propio comentario del texto.

- Las otras dos cuestiones estarán extraídas de entre las tres cuestiones asociadas al texto en cuestión.

Ø  2ª Parte: relativa a los conceptos, fechas y personalidades.

Constará de 6 preguntas sobre conceptos, fechas o personalidades extraídos de entre TODOS los que integran el programa, sin diferenciar bloques.

EJEMPLOS DE EXÁMENES

OPCIÓN A

"Por manera que estas bases pueden servir de seguro anuncio de mis reales intenciones en el gobierno de que me voy a encargar, y harán conocer a todos no un déspota ni un tirano, sino un Rey y un padre de sus vasallos. Por tanto, habiendo oído lo que unánimemente me han informado personas respetables por su celo y conocimientos, y lo que acerca de cuanto aquí se contiene se me ha expuesto en representaciones, que de varias partes del reino se me han dirigido, en las cuales se expresa la repugnancia y disgusto con que así la constitución formada en las Cortes generales y extraordinarias, como los demás establecimientos políticos de nuevo introducidos, son mirados en las provincias; los perjuicios y males que han venido de ellos, y se aumentarían si yo autorizase con mi consentimiento, y jurase aquella constitución; conformándome con tan decididas y generales demostraciones de la voluntad de mis pueblos, y por ser ellas justas y fundadas, declaro que mi real ánimo es no solamente no jurar ni acceder a dicha constitución ni a decreto alguno de las Cortes generales y extraordinarias, a saber, los que sean depresivos de los derechos y prerrogativas de mi soberanía, establecidas por la constitución y las leyes en que de largo tiempo la nación ha vivido, sino el de declarar aquella constitución y tales decretos nulos y de ningún valor y efecto, ahora ni en tiempo alguno, como si no hubieran pasado jamás tales actos, y se quitasen de en medio del tiempo alguno, y sin obligación en mis pueblos y súbditos, de cualquiera clase y condición, a cumplirlos ni guardarlos...”.

Dado en Valencia a 4 de mayo de 1814. YO, EL REY.

1ª Parte: Cuestiones.

1. Localice y sitúe el texto, su naturaleza y fecha. Comente las ideas principales del mismo.

2. El reinado de Fernando VII: liberales y absolutistas.

3. El proceso de emancipación de las colonias españolas de América.

2ª Parte: Defina brevemente los siguientes términos y expresiones y explique por qué se han distinguido los personajes que se citan y el significado histórico de la fecha.

1.- José María Calatrava.

2.- Canalejas.

3.- Sufragio universal.

4.- Pacto de San Sebastián.

5.- Partido Nacionalista Vasco.

6.- 1º de abril de 1939.

_____________________________________________________________________

OPCIÓN B

MANIFIESTO DE PRIMO DE RIVERA

“Españoles: ha llegado para nosotros el momento, más temido que esperado, (...) de recoger las ansias, de atender el clamoroso requerimiento de cuantos, amando a la patria, no ven para ella otra salvación que libertarla de los profesionales de la política, de los que, por una u otra razón, nos ofrecen el cuadro de desdichas e inmoralidades que empezaron el año 98 y amenazan a España con un próximo fin trágico y deshonroso. La tupida red de la política de concupiscencia ha cogido en sus mallas, secuestrándola, hasta la voluntad real. Con frecuencia parecen pedir que gobiernen los que ellos dicen que no dejan gobernar, aludiendo a los que han sido su único, aunque débil, freno, y llevaron a las leyes y costumbres, la poca ética sana, el tenue tinte de moral y equidad que aún tienen; pero en la realidad se avienen fáciles y contentos al turno y al reparto, y entre ellos mismos designan la sucesión.

Pues bien, ahora vamos a recabar todas las responsabilidades y a gobernar nosotros u hombres civiles que representen nuestra moral y doctrina (...) Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad completamente caracterizada, que espere en un rincón, sin perturbar los días buenos que para la patria esperamos. ¡Españoles, viva España y viva el Rey!”

1ª Parte: Cuestiones.

1. Localice y sitúe el texto, su naturaleza y fecha. Comente las ideas principales del mismo.

2. La crisis de la monarquía de Alfonso XIII.

3. La Dictadura de Primo de Rivera.

2ª Parte: Defina brevemente los siguientes términos y expresiones y explique por qué se han distinguido los personajes que se citan y el significado histórico de la fecha.

1.- Niceto Alcalá Zamora Torres.

2.- Juan Bravo Murillo.

3.- José Canalejas.

4.- Autarquía.

5.- CAMPSA.

6.- Octubre de 1934.

Relación de textos y cuestiones adaptados a la normativa LOE

(Curso 2010-2011)

TEXTO 1.- DECRETOS DE NUEVA PLANTA

Abolición de los Fueros de Valencia y Aragón”

“Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitantes por la rebelión que cometieron, faltando enteramente así al juramento de fidelidad que me hicieron como a su legítimo Rey y Señor, todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban y que con tan liberal mano se les habían concedido, sí por mi  como por los señores reyes mis predecesores, en esta monarquía se añade ahora la del derecho de conquista (…) y considerando también que uno de los principales tributos de la soberanía es la imposición y derogación de las leyes (…) He juzgado por conveniente, sí por esto como por mi deseo de reducir todos mis reinos a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales, gobernándose igualmente por las leyes de Castilla, tan loables y plausibles en todo el universo, abolir y derogar enteramente (…) todos los referidos fueros y privilegios, prácticas y costumbres hasta aquí observadas en los referidos reinos de Aragón y Valencia, siendo mi voluntad que éstos se reduzcan a las leyes de Castilla (…) Buen Retiro, a 29 de junio de 1707”

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    La evolución política del siglo XVIII.

3.    Política exterior de los Borbones.

4.    La provincia de Extremadura en el Antiguo Régimen. Aspectos políticos y administrativos.

TEXTO 2.- INFORME SOBRE LA LEY AGRARIA DE JOVELLANOS

Cultivar la tierra dista mucho todavía de la perfección a que puede ser tan fácilmente conducida. ¿Qué nación hay que, para afrenta de su sabiduría y opulencia, y en medio de lo que han adelantado las artes de lujo y placer, no presente muchos testimonios del atraso de una profesión tan esencial y necesaria? ¿Qué nación hay que no tenga mucho que mejorar en los instrumentos, mucho que adelantar en los métodos, mucho que corregir en las labores y operaciones rústicas de su cultivo? En una palabra, ¿qué nación hay que en la primera de las artes no sea la más atrasada de todas? (…)

            (…) Basta Señor, basta ya de luz y convencimiento para que vuestra alteza no declare la entera disolución de esta hermandad tan prepotente, la abolición de sus exorbitantes privilegios, la derogación de sus injustas ordenanzas y la supresión de sus juzgados opresivos. Desaparezca para siempre de la vista de nuestros labradores este concejo de señores y monjes convertidos en pastores y granjeros y abrigados a la sombra de un magistrado público (…) y restitúyanse de una vez su subsistencia al ganado estante, su libertad al cultivo, sus derechos a la propiedad, y sus fueros a la razón y a la justicia

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    El reformismo político de los Borbones.

3.    El reformismo económico de los Borbones.

4.    Extremadura en el siglo XVIII. Aspectos económicos, demográficos y sociales.

TEXTO 3.- CONSTITUCIÓN DE 1812

“Las Cortes Generales y Extraordinarias de la Nación española, decretan la siguiente Constitución:

Art.1 La Nación española es la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios.

Art.2 La Nación española es libre e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de ninguna persona o familia.

Art.3 La soberanía reside esencialmente en la Nación, y, por lo mismo, pertenece a ésta exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales.

Art.4 La Nación está obligada a conservar y proteger las leyes sabias y justas, la libertad civil, la propiedad y los demás derechos legítimos de todos los individuos que la componen.

Art.8 También está obligado todo español, sin distinción alguna, a contribuir en proporción a sus haberes para los gastos del Estado.

Art.12 La religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, única y verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas, y prohíbe el ejercicio de cualquier otra.

Art.13 El objeto del Gobierno es la felicidad de la Nación, puesto que el fin último de toda sociedad política no es otro que el bienestar de los individuos que la componen.

Art.14 El gobierno de la Nación española es una monarquía moderada hereditaria.

Art.15 La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el rey.

Art.16 La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el rey.

Art.17 La potestad de aplicar las leyes en causas civiles y criminales reside en los tribunales establecidos”

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    Las Cortes de Cádiz: constitución, composición y obra legislativa.

3.    La Guerra de la Independencia: causas, desarrollo y consecuencias.

4.    Extremadura en las Cortes de Cádiz.

TEXTO 4.- DECRETO 4 MAYO 1814

"Por manera que estas bases pueden servir de seguro anuncio de mis reales intenciones en el gobierno de que me voy a encargar, y harán conocer a todos no un déspota ni un tirano, sino un Rey y un padre de sus vasallos. Por tanto, habiendo oído lo que unánimemente me han informado personas respetables por su celo y conocimientos, y lo que acerca de cuanto aquí se contiene se me ha expuesto en representaciones, que de varias partes del reino se me han dirigido, en las cuales se expresa la repugnancia y disgusto con que así la constitución formada en las Cortes generales y extraordinarias, como los demás establecimientos políticos de nuevo introducidos, son mirados en las provincias; los perjuicios y males que han venido de ellos, y se aumentarían si yo autorizase con mi consentimiento, y jurase aquella constitución; conformándome con tan decididas y generales demostraciones de la voluntad de mis pueblos, y por ser ellas justas y fundadas, declaro que mi real ánimo es no solamente no jurar ni acceder a dicha constitución ni a decreto alguno de las Cortes generales y extraordinarias, a saber, los que sean depresivos de los derechos y prerrogativas de mi soberanía, establecidas por la constitución y las leyes en que de largo tiempo la nación ha vivido, sino el de declarar aquella constitución y tales decretos nulos y de ningún valor y efecto, ahora ni en tiempo alguno, como si no hubieran pasado jamás tales actos, y se quitasen de en medio del tiempo alguno, y sin obligación en mis pueblos y súbditos, de cualquiera clase y condición, a cumplirlos ni guardarlos...”

Dado en Valencia a 4 de mayo de 1814. YO, EL REY.

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    El reinado de Fernando VII: liberales y absolutistas.

3.    El proceso de emancipación de las colonias españolas de América.

4.    Extremadura bajo el reinado de Fernando VII.

TEXTO 5.- MANIFIESTO DE MANZANARES

Españoles: La entusiasta acogida que va encontrando en los pueblos del Ejército liberal; el esfuerzo de los soldados que le componen, tan heroicamente mostrado en los campos de Vicálvaro; el aplauso con que en todas partes ha sido recibida la noticia de nuestro patriótico alzamiento, aseguran desde ahora el triunfo de la libertad y de las leyes que hemos jurado defender.

Dentro de pocos días, la mayor parte de las provincias habrán sacudido el yugo de los tiranos; el Ejército entero habrá venido a ponerse bajo nuestras banderas, que son las leales; la nación disfrutará los beneficios del régimen representativo, por el cual ha derramado hasta ahora tanta sangre inútil y ha soportado tan costosos sacrificios. Día es, pues, de decir lo que estamos resueltos a hacer en el de la victoria.

Nosotros queremos la conservación del trono, pero sin camarilla que lo deshonre; queremos la práctica rigurosa de las leyes fundamentales, mejorándolas, sobre todo la electoral y la de imprenta; queremos la rebaja de los impuestos, fundada en una estricta economía; queremos que se respeten en los empleos militares y civiles la antigüedad y los merecimientos; queremos arrancar los pueblos a la centralización que los devora, dándoles la independencia local necesaria para que conserven y aumenten sus intereses propios, y como garantía de todo esto queremos y plantearemos, bajo sólidas bases, la Milicia Nacional. Tales son nuestros intentos, que expresamos francamente, sin imponerlos por eso a la nación.

Las Juntas de gobierno que deben irse constituyendo en las provincias libres; las Cortes generales que luego se reúnan; la misma nación, en fin, fijará las bases definitivas de la regeneración liberal a que aspiramos. Nosotros tenemos consagradas a la voluntad nacional nuestras espadas, y no las envainaremos hasta que ella esté cumplida.

Cuartel general de Manzanares, a 6 de julio de 1854.- El general en jefe del Ejército constitucional, Leopoldo O'Donnell, conde de Lucena.

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    Partidos políticos: moderados y progresistas.

3.    Etapas políticas del reinado de Isabel II.

4.    Las Guerras Carlistas.

TEXTO 6.- CONSTITUCIÓN 1869

“La Nación Española y en su nombre las Cortes Constituyentes elegidas por sufragio universal, deseando afianzar la justicia, la libertad y la seguridad y proveer el bien de cuantos vivan en España, decretan y sancionan (...)

Art. 2º. Ningún español ni extranjero podrá ser detenido ni preso sino por causa de delito.

Art. 3º. Todo detenido será puesto en libertad o entregado a la autoridad judicial dentro de las veinticuatro horas siguientes al acto de su detención (...)

Art 4º. Ningún español podrá ser preso sino en virtud de mandamiento de juez competente (...)

Art. 21. La Nación se obliga a mantener el culto y los ministros de la religión católica. El ejercicio público o privado de cualquiera otro culto queda garantizado a todos los extranjeros residentes en España, sin más limitaciones que las reglas universales de la moral y del derecho. Si algunos españoles profesaren otra religión que la católica, es aplicable a los mismos todo lo dispuesto en el párrafo anterior.

Art. 26. A ningún español que esté en el pleno goce de sus derechos civiles podrá impedirse salir libremente del territorio, ni trasladar su residencia y haberes a país extranjero, salvo las obligaciones de contribuir al servicio militar o al mantenimiento de las cargas públicas.

Art. 32. La soberanía reside esencialmente en la nación, de la cual emanan todos los poderes.

Art. 33. La forma de Gobierno de la Nación española es la Monarquía.

Art. 34. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes (...)

Art. 35. El poder ejecutivo reside en el Rey, que lo ejerce por medio de sus ministros.

Art. 36. Los Tribunales ejercen el poder judicial. (Constitución de 1869)”.

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    La Revolución de 1868: causas, desarrollo y consecuencias.

3.    La I República y el cantonalismo.

4.    El Sexenio Democrático en Extremadura: tensiones sociales y revueltas campesinas.

TEXTO 7.- NORMAS DESAMORTIZADORAS MENDIZÁBAL.

Atendiendo a la necesidad y conveniencia de disminuir  la deuda pública consolidada, y de entregar al interés individual la masa de bienes raíces, que han venido a ser propiedad de la nación, a fin de que la agricultura y el  comercio saquen de ellos las ventajas que no podrían con  seguirse por entero en su actual estado, o que se demorarían con notable detrimento de la riqueza nacional, otro  tanto tiempo como se tardara en proceder a su venta: teniendo presente la ley de 16 de enero último y conformándome con lo propuesto por el Consejo de Ministros, en  nombre de mi excelsa hija la reina doña Isabel II, he venido  en decretar lo siguiente:

Artículo 1.° Queden declarados en venta desde ahora todos los bienes raíces de cualquier clase, que hubiesen  pertenecido a las comunidades y corporaciones religiosas extinguidas, y los demás que hayan sido adjudicados a la nación por cualquier título o motivo, y también todos los que en adelante lo fuesen desde el acto de su adjudicación.

       

Artículo 2º Se exceptúan de esta medida general los edificios que el gobierno destine para el servicio público o para conservar monumentos de las artes, o para honrar la memoria de hazañas nacionales. El mismo gobierno publicará la lista de los edificios que con este objeto deben quedar excluidos de la venta pública. (Decreto de 19 de febrero de 1836)

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    La Reforma Agraria Liberal en la España del siglo XIX.

3.    Transformaciones económicas y sociales en la España de mediados del siglo XIX.

4.    Transformaciones económicas en Extremadura durante la etapa isabelina: aspectos agrarios, transportes y comunicaciones, industria, etc.

TEXTO 8.- OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO

Cada región y cada provincia se hallaba dominada por un particular irresponsable, diputado o no, vulgarmente apodado: “cacique”, sin cuya voluntad o beneplácito no se movía una hoja de papel, no se despachaba un expediente, ni se pronunciaba un fallo, ni se declaraba una exención, ni se nombraba un juez, ni se trasladaba un empleado, ni se acometía una obra; para él no había Ley de “Quintas”, ni Ley de aguas, ni ley de caza, ni Ley Municipal, ni Ley de contabilidad, ni Leyes de Enjuiciamiento, ni Ley electoral, ni Instrucción Consumos, ni leyes fiscales, ni Reglamentos de la Guardia Civil, ni Constitución política del Estado: juzgados, audiencias, gobernadores civiles, diputaciones provinciales. La Administración central era un instrumento suyo, ni más ni menos que si hubiesen sido creados sólo para servirle.

No había que preguntar si teníais razón, si la ley estaba de vuestra parte, para saber cómo se fallaría el pleito, cómo se resolvería el expediente: había que preguntar si le era indiferente al cacique, y, por tanto, se mantenía neutral, o si estaba con vosotros o contra vosotros.

Era declarado exento del servicio militar quien él quería que lo fuese, por precio o sin él; se extraviaban los expedientes y las cartas que él quería que se extraviasen; se hacía justicia cuando él tenía interés en que se hiciera, y se fallaba a sabiendas contra ley cuando no tenía razón aquél a quien él quería favorecer; se encarcelaba a quien él tenía por bien, siquiera fuese el más inocente; a quien quería librar de la cárcel lo libraba, sacándolo sin fianza, aunque se tratase de un criminal; se imponían multas si era su voluntad que se impusieran, hubiese o no motivo; se repartían los tributos no según regla de proporción y conforme a las instrucciones de Hacienda, sino conforme a su conveniencia y a la de su clientela o a la fuerza que trataba de hacer a los neutrales o al castigo que quería imponerles por su desprecio o por su entereza; a quien quería mal o no se sometía, hacía pagar doble ...  las carreteras iban no por donde las trazaban los ingenieros, sino por donde caían sus fincas, sus pueblos o sus caseríos … era diputado provincial, alcalde o regidor aquel a quien él designaba o recibía para instrumento de sus vanidades, de sus medros o de sus venganzas, dándoles en cambio carta blanca y cubriéndoles para que hiciesen impunemente de la hacienda comunal y del derecho de sus convecinos lo que les pareciese.

Joaquín Costa, 1901.

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    Los movimientos sociopolíticos: regeneracionismo, movimiento obrero y regionalismos.

3.    El sistema canovista

4.    Oligarquía y caciquismo en Extremadura

TEXTO 9.- MANIFIESTO PRIMO RIVERA

«Españoles: ha llegado para nosotros el momento, más temido que esperado, (...) de recoger las ansias, de atender el clamoroso requerimiento de cuantos, amando a la patria, no ven para ella  otra salvación que libertarla de los profesionales de la política, de los que, por una u otra razón, nos ofrecen el cuadro de desdichas e  inmoralidades que empezaron el año 98 y amenazan a España con un próximo fin trágico y deshonroso. La tupida red de la política de  concupiscencia ha cogido en sus mallas, secuestrándola, hasta la voluntad real. Con frecuencia parecen pedir que gobiernen los que ellos dicen que no dejan gobernar, aludiendo a los que han sido su único, aunque débil, freno, y llevaron a las leyes y costumbres, la poca ética sana, el tenue tinte de moral y equidad que aún tienen; pero en la realidad se avienen fáciles y contentos al turno y al reparto, y entre ellos mismos designan la sucesión.

Pues bien, ahora vamos a recabar todas las responsabilidades y a gobernar nosotros u hombres civiles que representen  nuestra moral y doctrina (...) Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad completamente caracterizada, que espere en un rincón, sin perturbar los días buenos que para la patria esperamos. ¡Españoles! ¡Viva España y viva el Rey!”

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    La crisis de la monarquía de Alfonso XIII.

3.    La Dictadura de Primo de Rivera

4.    El problema de Marruecos durante el reinado de Alfonso XIII

TEXTO 10.- CONSTITUCIÓN 1931

Art. 1º. España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de Libertad y de Justicia (...) La República constituye un Estado integral, compatible con la autonomía de los Municipios y las Regiones (...)

Art. 3ª. El Estado español no tiene religión oficial.

Art. 8º. El Estado español, dentro de los límites irreductibles de su territorio actual, estará integrado por Municipios mancomunados en provincias y por las regiones que se constituyan en régimen de autonomía.

Art. 25. No podrá ser fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas ni las creencias religiosas.

Art. 26. Todas las confesiones serán consideradas como Asociaciones sometidas a una ley especial. El Estado, las regiones, las provincias y los Municipios no mantendrán, favorecerán, ni auxiliarán económicamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas.

Art. 36. Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de 23 años tendrán los mismos derechos electorales (…)

Art. 43. (...) El matrimonio (...) podrá disolverse por mutuo disenso o a petición de cualquiera de los cónyuges, con alegación en este caso de causa justa (...)

Art. 44. Toda la riqueza del país, sea quien fuere su dueño, está subordinada a los intereses de la economía nacional (…) La propiedad de toda clase de bienes podrá ser objeto de expropiación forzosa por causa de utilidad social mediante adecuada indemnización (…)

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    El bienio reformista de la Segunda República.

3.    El bienio radical-cedista y la etapa el Frente Popular.

4.    La cuestión agraria en la Extremadura de la Segunda República.

TEXTO 11.- LEY RESPONSABILIDADES POLÍTICAS 1939.

Próxima la total liberación de España, el Gobierno, consciente de los deberes que le incumben respecto a la reconstrucción espiritual y material de nuestra Patria, considera llegado: él momento de dictar una Ley de Responsabilidades Políticas, que sirva para liquidar las culpas de este orden contraídas por quienes contribuyeron con actos u omisiones graves a forjar la subversión roja, a mantenerla viva durante más de dos años y a entorpecer el triunfo, providencial e históricamente ineludible, del Movimiento Nacional, que traduzca en efectividades; prácticas las responsabilidades civiles de las personas culpables y que, por último, permita que los españoles que en haz apretado han salvado nuestro país y nuestra civilización y aquellos otros que borren sus yerros pasados mediante el cumplimiento de sanciones justas y la firme voluntad de no volver a extraviarse, puedan convivir dentro de una España grande y rindan a su servicio todos su esfuerzos y todos sus sacrificios …

Artículo 1º. Se declara la responsabilidad política de las personas, tanto jurídicas como físicas, que desde primero de octubre de mil novecientos treinta y cuatro y antes de dieciocho de julio de mil novecientos treinta y seis, contribuyeron a crear o a agravar la subversión de todo orden de que se hizo víctima a España y de aquellas otras que, a partir de la segunda de dichas fechas, se hayan opuesto o se opongan al Movimiento Nacional con actos concretos o con pasividad grave.

Artículo 2º. Como consecuencia de la anterior declaración y ratificándose lo dispuesto en él artículo 1º del Decreto número ciento ocho, de fecha trece de septiembre de mil novecientos treinta y seis, quedan fuera de la Ley todos los partidos y agrupaciones políticas y sociales que, desde la convocatoria de las elecciones celebradas en dieciséis de febrero de mil novecientos treinta y seis, han integrado el llamado Frente Popular, así como los partidos y agrupaciones aliados y adheridos a éste por el solo hecho de serlo, las organizaciones separatistas y todas aquellas que se hayan opuesto al triunfo del Movimiento Nacional …

Cuestiones:

1.      Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.      El desarrollo de la Guerra Civil.

3.      La dimensión internacional del conflicto.

4.    La Guerra Civil en Extremadura.

TEXTO 12.- LEY PRINCIPIOS MOVIMIENTO NACIONAL

 “Yo, Francisco Franco Bahamonde, caudillo de España, consciente de mi responsabilidad ante Dios y ante la Historia, en presencia de las Cortes del Reino, promulgo como Principios del Movimiento Nacional, entendido como comunión de los españoles en los ideales que dieron vida a la cruzada, los siguientes:

1.- España es una unidad de destino en lo universal. El servicio a la unidad, grandeza y libertad de la Patria, es deber sagrado y tarea colectiva de todos los españoles.

2.- La Nación española considera como timbre de honor el acatamiento de la ley de Dios, según la doctrina de la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana, única verdadera y fe inseparable de la conciencia nacional, que inspirara su legislación.

3.- España raíz de una gran familia de pueblos, con los que se siente indisolublemente hermanada, aspira a la instauración  de la justicia, la paz entre las naciones

4.- La unidad entre los hombres y las tierras de España es intangible. La integridad de la Patria y su independencia son exigencias supremas de la comunidad nacional. Los ejércitos de España, garantía de su seguridad y expresión de las virtudes heroicas de nuestro pueblo, deberán poseer la fortaleza necesaria para el mejor servicio a la Patria.

6.- Las entidades naturales de la vida social, familia, municipio y sindicatos, son estructuras básicas de la comunidad nacional”

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    El sistema político de Franco.

3.    Evolución económica de la España de Franco: de la Autarquía a los Planes de Desarrollo.

4.    Emigración y subdesarrollo en Extremadura durante el Franquismo.

TEXTO 13.- CONSTITUCIÓN 1978.

La Nación española, deseando establecer la justicia, la libertad y la seguridad y promover el bien de cuantos la integran, en uso de su soberanía, proclama su voluntad de:

Garantizar la convivencia democrática dentro de la Constitución y de las leyes conforme a un orden económico y social justo.

Consolidar un Estado de Derecho que asegure el imperio de la ley como expresión de la voluntad popular.

Proteger a todos los españoles y pueblos de España en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones.

Promover el progreso de la cultura y de la economía para asegurar a todos una digna calidad de vida.

Establecer una sociedad democrática avanzada, y

Colaborar en el fortalecimiento de unas relaciones pacíficas y de eficaz cooperación entre todos los pueblos de la Tierra.

En consecuencia, las Cortes aprueban y el pueblo español ratifica la siguiente CONSTITUCIÓN

TITULO PRELIMINAR

Artículo 1

1. España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.

2. La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado.

3. La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria.

Artículo 2

La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas.

Artículo 3

1. El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.

2. Las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus Estatutos.

Artículo 4

1. La bandera de España está formada por tres franjas horizontales, roja, amarilla y roja, siendo la amarilla de doble anchura que cada una de las rojas.

2. Los estatutos podrán reconocer banderas y enseñas propias de las Comunidades Autónomas. Estas se utilizarán junto a la bandera de España en sus edificios públicos y en sus actos oficiales.

Artículo 14

Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.

Cuestiones:

1. Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.
2. La Transición democrática y la obra de Adolfo Suárez.
3. La dinámica política: partidos y elecciones
4. La incorporación española a los organismos internacionales: OTAN y Unión Europea.

TEXTO 14.- ESTATUTO AUTONOMÍA EXTREMADURA

Artículo 1.

1. Extremadura, como expresión de su identidad regional histórica, dentro de la indisoluble unidad de la nación española, se constituye en Comunidad Autónoma de acuerdo con la Constitución española y con el presente Estatuto, que es su norma institucional básica.

2. La Comunidad Autónoma de Extremadura, a través de instituciones democráticas, asume el ejercicio de su autogobierno regional, la defensa de su propia identidad y valores y la mejora y promoción del bienestar de los extremeños.

3. Los poderes de la Comunidad Autónoma de Extremadura emanan del pueblo, de la Constitución y del presente Estatuto.

Artículo 5.

La sede de la Junta y de la Asamblea se fija en Mérida, que es la capital de Extremadura.

Artículo 6.

1. Los derechos, libertades y deberes fundamentales de los extremeños son los establecidos en la Constitución.

2. Las instituciones de la Comunidad Autónoma de Extremadura, dentro del marco de su competencia, ejercerán sus poderes con los siguientes objetivos básicos:

a) La elevación del nivel cultural y de trabajo de todos los extremeños.

b) Promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de los extremeños sean reales y efectivas.

c) Facilitar la participación de todos los extremeños, y, en particular, de los jóvenes y mujeres en la vida política, económica, cultural y social de Extremadura en un contexto de libertad, justicia y solidaridad entre todos los extremeños.

d) Adoptar las medidas que promuevan la inversión y fomenten el progreso económico y social de Extremadura propiciando el pleno empleo y la especial garantía de puestos de trabajo para los jóvenes y mujeres de Extremadura, y la corrección de desequilibrios territoriales dentro de Extremadura.

e) Fomento del bienestar social y económico del pueblo extremeño, en especial de las capas sociales más desfavorecidas, a través de la extensión y mejora de equipamientos sociales y servicios colectivos, con especial atención al medio rural y a las comunicaciones.

(…)

Ley Orgánica 1/1.983, de 25 de febrero, por la que se aprueba el Estatuto de Autonomía de Extremadura

Cuestiones:

1.    Localiza y sitúa el texto su naturaleza y fecha. Comenta las ideas principales del mismo.

2.    La Constitución del 78 y el modelo territorial del Estado.

3.    El proceso de elaboración del Estatuto de Autonomía.

4.     El Estatuto de Autonomía de Extremadura: instituciones, partidos políticos y procesos electorales.